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Ontem à noite assisti, no programa do Jô, uma entrevista com Vanessa Soares. Como não dá para ligar o nome à pessoa, esclareço que a moça é mais conhecida por “Mulher Melancia”, devido ao tamanho exagerado de seus glúteos. Foi descoberta dançando a famigerada dança do créu, após o que recebeu um convite de uma importante revista masculina e posou para fotos num caminhão de melancias e numa laje no Rio, em frente ao Batalhão do Bope.
Na entrevista, recheada de expressões de duplo-sentido (você gosta de banana? Eu também prefiro melancia), ela falou sobre o que passou durante as fotos. Em São Paulo, no caminhão de melancias, teve que se vestir às pressas, pois houve uma batida policial. Ao saber que a peladona era a nova capa da revista, os policiais se desculparam, e ainda ficaram mais uns quarenta minutos no “set”. No Rio, todo o batalhão do Bope ficou observando as poses, e a Mulher Melancia resolveu não ligar. Até brincou, gritando “01, pede pra sair”. No final, deu uma palhinha da dança do créu, dançando até a velocidade 2, após o que o próprio Jô resolveu encerrar a entrevista, para o descontentamento de toda a platéia masculina que gritava “velocidade 5, velocidade 5”.
Não sei onde, mas já tinha lido outra entrevista da Mulher Melancia. Nela, a garota de apenas 20 anos (embora aparente mais) declarou que desde criancinha sonhava em ser capa de revista masculina, que achava aquelas mulheres lindas, e que queria ser linda como elas também. Há algum tempo, escrevi um artigo nesse mesmo site dizendo que nunca tinha visto crianças desejando ser objeto sexual, mas preciso agora me retratar, pois assim como a Mulher Melancia, muitas menininhas acham lindo ser desejadas sexualmente, embora nem saibam direito o que isso significa, e por isso são facilmente levadas a posar sensualmente nos vídeos dos “bondes das novinhas”.
O fenômeno da Mulher Melancia não é novo. Antes dela, pode-se citar a Feiticeira, a Ninja e a Bandida do Funk, a Mulher Samambaia. Entre os homens-objeto, existiu um Homem Bambu, companheiro da Samambaia (mas que foi demitido do programa, talvez por fazer pouco sucesso) e o engraçado Homem Berinjela, cuja graça estava em ter seu órgão sexual avantajado sempre visivelmente a postos, para desconforto de quem presenciava a situação. Em todos esses casos, a pessoa não tem identidade. Em alguns casos, como os da Feiticeira, Ninja e Bandida, nem seus rostos são mostrados inteiramente, cobertos por máscaras. O que interessa é o corpo, a carne, só.
Pensando no que assisti ontem, será que a Mulher Melancia, ou melhor, a Vanessa Soares, não teria coisas interessantes para contar? Sobre sua vida, seus medos, suas ambições, suas crenças, suas ideologias, seu esporte favorito, sobre o que gostaria de aprender, mas não teve oportunidade, se sonha com marido e filhos ou não, se é ou não favorável ao aborto, etc. Porém, não lhe foi dada essa chance, o entrevistador apenas se preocupou com o que a Mulher Melancia, e não a Vanessa Soares, poderia oferecer ao público. E o que ela poderia oferecer estava bem à mostra, debaixo de um micro vestido preto, cujas formas eram realçadas, durante a dança, pelos efeitos de luz, estrategicamente colocados. O povo não queria a Vanessa, queria uma bunda (com o perdão da sinceridade da palavra).
E nós, o que queremos quando acessamos fotos e vídeos eróticos? Queremos nos preocupar com os sentimentos das pessoas ali expostas? Preocupamo-nos se têm pai, mãe, filhos, cônjuge, uma casa para morar? Se preferem praia ou serra? Se têm algum hobby ou passatempo preferido? Preocupamo-nos em evangelizar essas pessoas?
fiquei muito triste ao conhecer a história de uma menina que entrou na faculdade aos 13 anos, considerada um gênio da matemática, e que aos 23 anos se prostitui. Quem compra um programa com ela nem imagina sobre quantas coisas poderiam conversar, pois afinal não importa quem seja a garota, importa apenas o corpo. Nesse caso, é melhor não saber nada, não lhe dar uma identidade, não vê-la como um ser humano passível de erros, de acertos, de aprendizado, que precisa de amor, afeto, segurança, de amizade.
Não é à toa que prostituição e pornografia ferem tanto o coração de Deus. Ele pede que nós amemos ao nosso próximo como a nós mesmos, mas ao cometer um desses pecados transformamos nosso próximo em menos que um pedaço de bife, do qual nos alimentamos, nos saciamos por um tempo, e depois vamos ao mercado do sexo comprar outro. Quando nos deixamos levar por esses vícios sexuais, estamos profanando a maior criação que Deus fez, o ser humano. E, profanando a criatura, afrontamos o Criador.
É triste, mas quantos de nós não visitamos os doentes, cuidamos de nossas ovelhas na Igreja, ajudamos aos irmãos necessitados, saímos distribuindo folhetinhos para evangelização mas, ao chegar em casa, corremos para a frente do computador em busca de fotos ou encontros sexuais? E aí fica a pergunta: de que vale, aos olhos dos homens, da Igreja, sermos santos, preocupados com o próximo se, em oculto, nos desfazemos totalmente dele, tirando-lhe a identidade, a humanidade, e transformando-o em mero objeto de desejo?
“E eles lhe perguntarão: Senhor, quando foi que te vimos com fome, com sede, forasteiro, NU, enfermo ou preso, e não te assistimos? Então lhes responderá: Em verdade nos digo que sempre que o deixastes de fazer a um destes mais pequeninos, a mim o deixastes de fazer.” – Mt 25:44-45
Quando lemos essa passagem, a palavra “nu” nos passa despercebida, entrando no contexto de cuidados com os pobres (os que têm fome ou sede). Ocorre que, se formos pensar bem, por mais pobre que seja a pessoa, ela não fica nua. Mesmo que seja um mendigo, terá pelo menos uma peça de roupa, embora suja. Os que andam nus o fazem por loucura, pois mesmo quando na indigência os miseráveis cobrem seu corpo. Nos tempos de Jesus também era assim, e não se vê relatos, nos Evangelhos, de mendigos sem roupa. Por isso, Jesus tinha em mente que deveríamos cobrir os que estão nus, e não nos deleitarmos com sua nudez. Cam se deleitou com a nudez de seu pai Noé, e veja só o que aconteceu! (Gênesis 9:20-27).
Não é fácil deixar a pornografia, a prostituição e demais vícios sexuais. Mas também ninguém disse que era fácil fazer o certo.
“Entrai pela porta estreita (larga é a porta e espaçoso o caminho que conduz para a perdição e são muitos os que entram por ela), porque estreita é a porta e apertado o caminho que conduz para a vida, e são poucos os que acertam com ela” – Mt 7:13
A porta é estreita, e só conseguimos passar por ela fazendo um sacrifício. Encolhendo a barriga, andando na ponta dos pés, passando uma parte do corpo primeiro, contorcendo o restante para caber no pequeno espaço. Se não encolhermos a barriga e não nos contorcermos, só nos restará a porta larga, e esse esforço “na carne” (encolher a barriga e andar na ponta dos pés por muito tempo causa grande desconforto, se contorcer então nem se fala) é aquilo que Deus deseja que nós façamos, para que Ele possa fazer o resto. Isso significa nos arrependermos de todo o coração de tudo aquilo que temos feito contra nosso próximo (mesmo que não lhe saibamos o nome, o endereço, os gostos, apenas que tem tal parte do corpo fenomenal) e pedirmos em oração, incessantemente, a cura para esse mal. E, enquanto isso, continuarmos com a barriga encolhida.
Não acho que existam fórmulas mágicas, mas talvez valha a pena toda a vez em que cairmos, em que estivermos buscando corpos, olhar para aqueles corpos e nos perguntarmos do porquê dele estar exposto ali. Será que a pessoa tirou a roupa por dinheiro? Será que foi obrigada, talvez tenha sido escravizada em algum lugar do mundo e, para sobreviver, obedece ao que seus algozes determinam? Será que a causa é busca por fama, ou exibicionismo, o que denotaria uma grande carência de se conhecer ao verdadeiro Deus? Será que a pessoa tem um nome real, não o “nome de guerra” que é anunciado no site? Será que sofreu alguma decepção amorosa? Será que, algum dia, ela conheceu a Deus e se desviou de seus caminhos? Será que ela está condenada a morrer assim, sendo apenas carne, quando Deus nos promete dar novos nomes? Será que, nos deliciando com aquela imagem, não estamos nos irmanando com o Pai da Mentira, que diz que os homens de nada prestam, enquanto o Deus da Verdade nos chama a todos, inclusive àquela pessoa nua, em poses eróticas, sem identidade, de coroa da criação?
“Portanto, também nós, visto que temos a rodear-nos tão grande nuvem de testemunhas, desembaraçando-nos de todo peso, e do pecado que tenazmente nos assedia, corramos com perseverança a carreira que nos está proposta, olhando firmemente para o Autor e Consumador da fé, Jesus, o qual em troca da alegria que lhe estava proposta suportou a cruz, não fazendo caso da ignomínia, e está assentado à destra do trono de Deus.” – Hb 12:1-2
“Então dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai! entrai na posse do Reino que vos está preparado desde a fundação do mundo. Porque tive fome e me destes de comer; tive sede e me destes de beber; era forasteiro e me hospedastes; ESTAVA NU E ME VESTISTES; enfermo e me visitastes; preso e fostes ver-me.” – Mt 25:34-35
versão em inglês
Yesterday evening I saw in the programme of Jô, an interview with Vanessa Soares. How to turn does not give the name of the person, I clear up that the girl is better known as "Watermelon Woman", due to the excessive size of their gluteal. It was discovered dancing the dance of the notorious créu, after he received a call from a male and posou important magazine for pictures of watermelons in a truck and a slab in Rio, in front of the Battalion of the Bope.
In the interview, full of expressions of double-sense (you like bananas? I also prefer watermelon), she talked about what happened during the photos. In Sao Paulo, in the truck of watermelons, had to wear the pressas because there was a police beating. By knowing that peladona was the new cover of the magazine, if the police apologised, and even became more about forty minutes in "September". In Rio, the whole battalion of Bope was observing the poses, and Watermelon Woman decided not connect. Until brincou, shouting "01, calls get out." In the end, gave a palhinha créu of the dance, dancing up to speed 2, after which the Jô resolved terminate the interview, to the discontent of the entire male audience that screamed "speed 5, speed 5".
I do not know where, but had already read another interview Women's Watermelon. Here, the girl of only 20 years (although most apparent) said that since criancinha dreamed to be revised to cover male, you thought those beautiful women, and that they wanted to be as beautiful as well. Some time ago, I wrote an article on the same site saying that had never seen children wishing be sexual object, but now I need to portray, as well as the Watermelon Woman, many feel beautiful menininhas be sexually desirable, though not know what that means right , And so they are easily taken sensualmente pose in videos of "novinhas of trams."
The Women's Watermelon phenomenon is not new. Before it, you can cite the Feiticeira, the Ninja and Bandida of Funk, the Women Fern. Among the men-object, there was a man Bamboo, companion of Fern (but that was dismissed the program, perhaps by doing little success) and Berinjela funny man, whose bounty was to have his sexual organ avantajado always visibly in place, to the discomfort who presenciava the situation. In all these cases, the person has no identity. In some cases, such as Feiticeira, Ninja and Bandida, or their faces are shown entirely, covered by masks. What matters is the body, meat, only.
Thinking as witnessed yesterday, is the Watermelon Woman, or rather, Vanessa Soares, would not have interesting things to tell? About their lives, their fears, their ambitions, their beliefs, their ideologies, their favorite sport, about what I want to learn, but had no chance, if dreams of husband and children or not, whether it is favorable to abortion, etc. . But he was not given that chance, the interviewer just worried about what the Watermelon Woman, not Vanessa Soares, could offer to the public. And what she could offer was good for shows, under a small black dress, whose forms were highlighted during the dance, by the effects of light, strategically placed. The people did not want to Vanessa, wanted an ass (with the forgiveness of the sincerity of the word).
And we, what we want when accessed erotic photos and videos? We want to worry about the feelings of people there exposed? We do have the father, mother, children, spouse, a house to live? If you prefer beach or mountains? If you have any favorite hobby or pastime? We do business in evangelize these people?
I was very sad to hear the story of a girl who came to power in 13 years, considered a genius of mathematics, and that for 23 years if prostitui. Who buys a program with it or think about how many things could talk, because after all no matter who is the girl, it just the body. In this case, it is better not to know anything, not to give it an identity, does not see it as a human being liable to mistakes, successes, learning, which needs love, affection, security, friendship.
It is not for nothing that both prostitution and pornography wound to the heart of God. He asks that we amemos to our neighbor as ourselves, but to commit one of these sins transform our next in less than a piece of steak, which we eat in saciamos for a while, and then we will market to buy another sex . When we take leave these vicious sexual, we profanando the greatest creation that God made, the human being. And profanando the creature, afrontamos the Creator.
It is sad, but how many of us do not visit the sick, take care of our sheep in the church, helping the needy brothers, we exit distributing folhetinhos for evangelization, but when he arrived at home, run to the front of the computer in search of photos or sexual encounters? And therein lies the question: what is worth, in the eyes of men, the church, we are saints, worried about the next if, hidden in desfazemos fully him, taking him the identity, humanity, and transforming it into mere object of desire?
"They ask him: Lord, when was that you saw with hunger, thirst, outsider, UN, sick or in prison, not you seen? Then they respond: "What we always say that behind the making of these little ones, the behind me to do." - Mt 25:44-45
When we read this passage, the word "naked" in the escape, entering the context of caring for the poor (those with hunger or thirst). It occurs that, if we think well, for it is the poorest person, it is not bare. Even that is a beggar, will have at least one piece of linen, but dirty. Those who do go naked by madness, because even when indigence in the miserable covering your body. In times of Jesus was also well, and do not see reports in the Gospels, beggars without clothes. Hence, Jesus had in mind that we should cover those naked, and not in deleitarmos with their nakedness. Cam is deleitou with the nakedness of his father Noah, and see only what happened! (Genesis 9:20-27).
It is not easy to leave the pornography, prostitution and other sexual addictions. But nobody said it was easy to do the right.
"Enter the door close (the door is wide and spacious the path that leads to destruction and many are those who enter it) because it is close the door tight and the path that leads to life, and few have actually acertam with it "- Mt 7:13
The gate is narrow and only managed to go through it making a sacrifice. Encolhendo the belly, walking on the edge of the feet, passing a part of the body first, contorcendo the rest to fit into the small space. If not encolhermos the tummy and not in contorcermos, the only left the door wide, and that effort "in the flesh" (shrink the belly and walking on the edge of the feet for a long time causes great discomfort, if not then contorcer talks) is what God wants us to do, so that he can do the rest. That means in the whole arrependermos heart of everything we have done against our neighbor (even if you do not know the name, address, the tastes, only has this phenomenal part of the body) and ask in prayer, incessantly, the cure to this evil. And in the meantime, continue with the belly encolhida.
I do not think that any magic formulas, but perhaps worth being the whole time we ourselves, we are looking for bodies, looking at those bodies and we do ask why he is exposed there. Does the person took the clothes for money? Has had, may have been enslaved somewhere in the world, to survive, obeying their algozes determine that? Does the cause is searching for fame, or exhibitionism, which denotaria a great grace to know the true God? Does the person have a real name, not the "name of war" that is advertised on the site? Has suffered some disappointment loving? Is that, some day, she met God and if deviated from its path? Does it is doomed to die soon, but only meat, when God has promised to give new names? Is that in deliciando with that image, we are not in irmanando with the Father of the Lie, which says that men of providing nothing, as the God of Truth calls us to everyone, and that person naked in erotic poses, without identity, the crown of creation?
"So we, because we have to confine ourselves so great cloud of witnesses, all of us desembaraçando weight, and the sin that tenaciously in assedia, run with perseverance in a career that is proposed, looking firmly to the author and Consumador of faith, Jesus, which in exchange for the joy that it was proposed endured the cross, not making case of ignominy, and is placed on the right hand of the throne of God. "- Heb 12:1-2
"Then the King will say to those who are on the right: Come, blessed of my Father! United go into possession of you have been prepared since the foundation of the world. Because hunger and I had to eat these, and I have established these to drink; outsider and I was hospedastes; ESTAVA UN AND ME VESTISTES; sick and I visitastes; arrested and were ye see me. "- Mt 25:34-35
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